主题：困与井——困境中的坚守与通达 一、困卦（泽水困）：困境中的德性考验 1. 卦序与卦象 《序卦传》：“升而不已必困，故受之以困。” 上升不止必遇困阻。 卦象：上兑泽，下坎水（䷮），泽中无水，象征困穷。 卦德：坎险兑悦，虽处险境而能乐观。 2. 《彖传》精解 text 困，刚揜也。 险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎？ 贞大人吉，以刚中也。 有言不信，尚口乃穷也。 “刚揜也”：阳刚被掩蔽（九二被初六、六三所掩，九五被上六所掩）。 “险以说”：下坎险，上兑悦。 “困而不失其所亨”：困境中不丧失亨通之道。 “有言不信”：此时说话无人信，崇尚口舌只会穷困。 3. 《大象传》：“泽无水，困。君子以致命遂志。” 泽中无水，君子因此不惜生命以实现志向（杀身成仁）。 4. 爻辞精析 初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。 臀部受困于树根，进入幽谷，三年不见天日（困于底层）。 九二：困于酒食，朱绂方来，利用享祀，征凶，无咎。 困于酒食（俸禄微薄），荣禄（朱绂）将来，宜祭祀，出征凶但终无咎。 六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。 困在石中，凭据蒺藜上，回到家中不见妻子，凶（进退失据）。 九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。 缓缓而来，被金车所困（受权贵所阻），有憾惜，但有好终。 九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。 像受劓刖之刑，困于尊位（赤绂），但渐渐有喜悦，利于祭祀。 上六：困于葛藟，于臲卼，曰动悔。有悔，征吉。 困于葛藤缠绕，动摇不安，动辄有悔；但能悔悟，出征则吉。 二、井卦（水风井）：养人不变的井德 1. 卦序与卦象 《序卦传》：“困乎上者必反下，故受之以井。” 困穷于上必然返归于下，井是居下养上的象征。 卦象：上坎水，下巽木（䷯），木上有水，以木桶汲水，象征水井。 卦德：巽入坎水，深入取水，养人不穷。 2. 《彖传》精解 text 巽乎水而上水，井。 井养而不穷也。 改邑不改井，乃以刚中也。 汔至亦未繘井，未有功也。 羸其瓶，是以凶也。 “巽乎水而上水”：下巽入，上坎水，入水而提水。 “井养而不穷”：井水养人，永不穷竭。 “改邑不改井”：村落可改，水井不移，因九二、九五刚中守常。 “羸其瓶，凶”：打破汲瓶，凶。 3. 《大象传》：“木上有水，井。君子以劳民劝相。” 木上有水，君子因此慰劳百姓，劝勉互助。 4. 爻辞精析 初六：井泥不食，旧井无禽。 井底有泥不可食，旧井无禽鸟光顾（井已废）。 九二：井谷射鲋，瓮敝漏。 井水漏失如射小鱼，瓮破漏水（井失其用）。 九三：井渫不食，为我心恻。可用汲，王明并受其福。 井已淘净却无人食用，令人心恻；可汲用，君王明察则君臣同福。 六四：井甃，无咎。 井壁修砌，无咎（井在修复）。 九五：井冽寒泉，食。 井水清冽如寒泉，可食（井德完美）。 上六：井收勿幕，有孚元吉。 井功已成，不盖井口，有诚信大吉（开放共享）。 三、困井二卦的对比 困与通的转化：困卦是困境，井卦是通养；困极则返下求通，如井养不穷。 德性考验：困卦考验“致命遂志”，井卦考验“劳民劝相”。 井卦的永恒价值：“改邑不改井”象征不变的美德，“井养不穷”象征持续的贡献。 金景芳指出：井卦强调“养人”的功德，个人应修德如修井，终能惠及他人。