夬与姤——决断与相遇的玄机 一、夬卦（泽天夬）：阳决阴的决断智慧 1. 卦序与卦象 《序卦传》：“益而不已必决，故受之以夬。夬者，决也。” 增益不止必致决溃。 卦象：上兑泽，下乾天（䷪），泽水在天上，必将决下。 爻象：五阳在下，一阴在上（上六），象征君子众多，小人居高位，需决断小人。 2. 《彖传》精解 text 夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和。 扬于王庭，柔乘五刚也。 孚号有厉，其危乃光也。 告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。 利有攸往，刚长乃终也。 “刚决柔”：阳刚决断阴柔。 “健而说，决而和”：下乾健，上兑悦，既决断又和悦。 “扬于王庭”：将小人罪行公布于王庭。 “不利即戎”：不轻易动武，崇尚武力会陷入穷途。 “刚长乃终”：阳刚增长至终极，小人终被决去。 3. 《大象传》：“泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。” 泽水在天上，必将下施；君子观此，应施惠于下，切忌积德不施。 4. 爻辞精析 初九：壮于前趾，往不胜为咎。 决断之初如脚趾强壮，贸然前往不能取胜则有咎。 九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。 警惕呼号，即使夜里有兵戎，也不必忧虑。 九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。 怒形于色（壮于頄）有凶；君子决然独行，遇雨沾湿（受猜疑）而不悦，但终无咎。 九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。 臀部无肤，行动艰难；如能牵系群羊（团结众阳）则悔亡，但闻言不信（不听劝）。 九五：苋陆夬夬，中行无咎。 像斩除苋陆草一样决断，行中道则无咎。 上六：无号，终有凶。 小人无需号啕，终有凶险（必被决去）。 二、姤卦（天风姤）：阴遇阳的相遇之道 1. 卦序与卦象 《序卦传》：“决必有遇，故受之以姤。姤者，遇也。” 决断之后必有相遇。 卦象：上乾天，下巽风（䷫），天下有风，遍遇万物。 爻象：一阴在下（初六），五阳在上，象征阴柔遇阳刚。 2. 《彖传》精解 text 姤，遇也，柔遇刚也。 勿用取女，不可与长也。 天地相遇，品物咸章也。 刚遇中正，天下大行也。 姤之时义大矣哉！ “柔遇刚”：阴柔遇阳刚。 “勿用取女”：不宜娶此女（指初六），因不能长久。 “天地相遇，品物咸章”：天地相遇，万物昌盛。 “刚遇中正”：指九五刚中得正，大道可行。 “姤之时义大矣哉”：姤卦的时势意义太重大了！ 3. 《大象传》：“天下有风，姤。后以施命诰四方。” 风行天下，君王效法，颁布政令传告四方。 4. 爻辞精析 初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。 系于金属刹车上，守正则吉；前往则凶，如瘦猪浮躁徘徊。 九二：包有鱼，无咎，不利宾。 厨房有鱼（控制住初六），无咎，但不宜用于招待宾客（不可宣扬）。 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。 臀部无肤，行动艰难，有危险但无大咎。 九四：包无鱼，起凶。 厨房无鱼（失去对初六的控制），行动则凶。 九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。 用杞柳包瓜（包容之象），内含文采，有福自天而降。 上九：姤其角，吝，无咎。 相遇于角顶（相遇过晚），有憾惜，但无咎。 三、夬姤二卦的对比总结 决断与相遇的先后关系：夬卦是阳决阴，姤卦是阴遇阳，二者相续，体现阴阳消长的过程。 处事智慧： 夬卦：决断小人需果敢而谨慎，公布罪行而不轻易动武。 姤卦：遇合之道要善于包容控制，防微杜渐。 政治寓意：夬卦如铲除奸佞，姤卦如招贤纳士。 金景芳指出：夬姤二卦是阴阳斗争与统一的表现，关键在于把握时机，正确处理人际关系。